Малопоместное имение Коханово

На Вяземской земле Исаковского сельского округа, на берегу речки Лосьминки, делающей дугообразный поворот и втекающей в нее с левой стороны безымянный ручей. В глубоком овраге, на вершине которого раскинулся старый парк, принадлежащий кохоновскому имению.

Град людьми красен

Антонина Смирнова.
Материалы топонимики, житейной литературы и наконец, археологии позволяют говорить о гораздо более раннем ее возникновении города Вязьма. Центр удельного княжества с 30 – х годов 13 века, она развивалась прежде всего как торговый город. Конечно, немалую роль в этом сыграло его завидное местоположение. Впадающая в Днепр одноименная река, на которой он стоит, была судоходной. Неподалеку Вазуза – приток Волги. Сухопутная дорога связывает Вязьму с городом Белым (раньше Белая), который расположен на реке Меже, притоке Западной Двины. Так что еще в древности шли через Вязьму пути во Владимирское княжество и Великий Новгород. Московские купцы платили городу пошлины за проезд в Полоцк, Ригу, Минск, тверичи шли в Брянск и другие южные города. И конечно же , во все концы эти ходили купцы вяземские.

О Вязьме

Одним из интересных уголков Смоленской области является район истоков Днепра, верхнее течение которого на протяжении 504 км проходит по территории области.

Вязьма – Родина Бориса Годунова?

Автор статьи Алексей Николаевич Пугачев

Великий царь и его время.

Как его современниками, так и нынешними исследователями Борис Годунов безоговорочно признан монархом, обладавшем выдающимися способностями российского самодержца, добившимся для России значительных успехов не только во внутренней, но и во внешней политике. После Ивана Грозного при нем продолжалось укрепление самодержавной власти и централизация русского государства. Б.Ф.Годунов все свои усилия направил на ликвидацию хозяйственного кризиса, что привело к запрету по всей стране свободного перехода крестьян от одного феодала к другому в Юрьев день – 26 ноября по старому стилю.

Архитектура Вязьмы

Город Вязьма с глубокой древности был купеческим торговым городом. Это, безусловно, наложило отпечаток на его облик.

Первый чертеж города был сделан в 1625 – 1626 годах крупным русским географом Афанасием Мезенцевым во время больших географических работ, проводившихся в Москве. До нашего времени чертеж сохранился, но составить представление о Вязьме той поры позволяет Писцовая книга 1627 года, дающая полную картину устройства города, содержащая сведения о населении, и роде его занятий.

Стратонавт Г.А. Прокофьев

Первопроходца Вселенной космонавта Ю.А. Гагарина знают многие народы. Люди о нем слагают легенды, поэты и композиторы пишут стихи и песни, писатели и журналисты посвящают ему книги, очерки и статьи. Ему и памятники отлиты, города и улицы его именем названы. И это вполне оправдано. О другом же полете, имя участника которого почему-то померкло со временем.

Воскресенская церковь

Церковь в честь Обновления Храма Воскресения Христова, зданием каменная, построена той церкви вкладчиком, Вяземским купцом, Иваном Григорьевым Вязневым с приходскими людьми в 1726г. и имела два престола: главный в память Обновления Храма Воскресения Христова. В настоящее время к ним пристроены приделы: в честь иконы Богоматери “Утоли мая печали” и Нерукотворенного Образа Христа Спасителя.

Богоявленская церковь.

Храм двух – этажный, каменный, построен в 1748 или 1749г. Престолов три: в верхнем – в честь Богоявления Господня, в нижнем – в честь Успения Божией Матери и святого Тихона, Задонского чудотворца; последний придел устроен в 1862г.

Богородицкая церковь.

Храм во имя Рождества Пресвятыя Богородицы существовал на оном месте еще в 1624г., как значится в писцовых книгах князя Волконского, зданием был деревянный. Каменный же, ныне существующий, устроен в 1727г. приходскими людьми; в 1785г. пристроен предел в честь святых жен мироносиц.

Афанасевская церковь ( и Никитская)

Храм каменный, устроен ктитором – Вяземской воеводской канцелярии подьячим Спиридоном Леонтьевым с приходскими людьми в 1744г. Престолов в нем первоначально было два: главный – холодный – во имя св. Афанасия Александрийского ( празднуют 18 января и 2 мая), придельный – теплый – во имя святого великомученика Никиты (15 сентября);